談天說地

今午，天朗氣清，惠風和暢，信步到台南夢時代對面公園，仰觀碧藍穹蒼，俯察周遭繁盛萬物，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，心情愉悅之極也。 萬步達標，欲循舊路而歸。心中一時心血來潮，換換口味改走新路，順著人行道沿途顧盼四周穿著打扮年輕的新一代女性。藉此讓逐漸減退的視力，獲得一些營養的補充。 走了一會，突見前方一人著黑色運動衣，騎著自行車，車上前方還掛著長形保溫瓶，觀此裝備，顯然平日就是有備而來騎自行車來運動健身，看見此人，熟悉影像撲面而來。 此時心忖，鑒前幾年，在景美河堤健走時，亦出現類似情節，循例走每日一萬步，沿著景美溪自萬壽橋往景美方向邁進。走至臨考試院附近，見一長者頭戴cma 1975的帽子，精神抖擻、目光如炬、炯炯有神的大步向前，吾與之擦肩而過，腦袋瓜正思索著此人似有見過，待一回神，長者如練有輕功，腳步輕盈，已離數丈之遠，此時，腦海清楚地告知，那不就是張克難同學嗎！多年未見，竟然在景美溪畔，擦肩而過，惜未閒聊，甚覺遺憾。 今天又發生巧遇事件，在此千鈞一髮之際，不假思索，管他三七二十一，先喊住此人再說，就算認錯人，大不了道歉了事，亦無傷大雅。避免再度發生巧遇老友又失之交臂的憾事。 吾劈口就問：「兄台好似哪裡見過？是吾老同學是嗎？」 其速回：「噢！你是葉思文呀！」，吾回：「你是胡文孝同學！」。 上次係幾年前在屏東飄香客棧與老胡見面，一眨眼就像歌詞「輕飄飄的舊時光，就這麼溜走，轉頭回去看看時，已匆匆數年 」。 可怕的時光飛逝，見面又老了幾歲。吾問老胡今年春節為何沒來大林吃李錦堂的牛肉麵。因為他退出群組，不知道有此聚會。他告知近來少參加聚會之主因，係因其嗜酒善飲，現在的聚餐，少見老友飲酒，他不喜每次見眾人皆醉而其獨醒，致興致缺缺就鮮少參加同學聚會。 言談中吾還聊到張克難同學的50述懷，提及眾同學在克難台南家聚餐，為此還做了一首「飯桶歌」，老胡當年應該是座上賓，還證實克難家的飯碗不是普通的大，雙手比一環狀，堪稱係碗公級。 老胡平日除飲酒外，尚重視運動健身，每天騎自行車運動，近日要再騎去安平；三不五時還邀友登台灣山岳。從其外貌看不出老態，應是平日從事運動保養有方。 臨走互道珍重，聯絡方式，可進入其臉書。 巧遇老友，機率甚低，算是今天的大確幸。 胡文孝（幾年前攝於飄香客棧）

最近同學發起編輯畢業50週年紀念冊，群組掀起一股「述懷」的熱潮。 說到紀念冊的「述懷」一詞究竟何意？有下列幾種說法： 1.「抒發心中的感受」。 2.「陳述情懷，表達志向」（多用在詩文篇名）。 3.日文的漢字亦有「述懐（じゅっかい）」，其意為：追述往事。 塑造歷史有名「貞觀之治」的唐代名臣魏徵，即有一篇以此為名的詩作《述懷》。意旨為報答投唐後，高祖以禮相待，極重其才，為報答高祖的知遇之恩，魏徵主動請纓去勸降李密所領導的舊部。臨行之際，作此詩以述懷，表達了他重義氣不畏艱險，誓報知遇之恩的氣節。 詩聖杜甫亦有同名的詩作《述懷》，在逃離安史之亂，驚魂甫定，因思念妻子死活而作的一首五言古詩。根據自己的見聞，簡述了一年來的經歷以及對家屬的思念，用豐富的想像，把心中的憂慮和驚恐，具體生動地描的有聲有淚，感人至深。 南朝宋文皇帝的皇后逝世，皇帝命使臣累德述懷，敘述皇后生前一些事蹟《宋文皇帝元皇后哀策文序》。 近代有吳大猷《八十述懷》，收輯了吳先生歷來在各報刊、期刊上，就教育問題、科技發展及人文環境等範疇所發表的文章。 綜上而言，吾輩所謂「五十述懷」，是效法漢朝名將霍去病錚錚鐵骨的歷史名言「匈奴未滅何以家為」精神，立定志向報效國家。臨老之際，追述五十載軍旅往事、解甲轉業及含飴弄孫之樂，以抒發心中的感受。 主其事者係憲兵兵科出身，人稱「阿桂」的鄭秋桂同學，每天阿桂以「鍥而不捨，金石可鏤」的精神，如海洋中讓人聞之戰慄的鯊魚一般，神出鬼沒地四方尋覓獵物。 魚類專家如此形容鯊魚：「永遠處於饑餓狀態，不斷瘋狂地追尋食物，牠們貪食的胃口從未消減半分。 鯊魚平常輕鬆地滑行，牠們奇特的感覺器官可在遠距離就嗅到些微數量的血液，並且能聽到獵物心臟發出的電脈衝。 在發起攻擊時產生爆發性的速度，可以到達時速50公里。牠們的嘴巴不是進食工具，而是殺戮武器，口中一排排像鋸齒狀刀片的牙齒可以輕易咬碎獵物骨頭。」。 阿桂無時無刻如鯊魚般自北向南沿著台灣海峽來回巡弋，嗅到目標以閃電不及掩耳的速度，咬住獵物，旋即發出訊號：「@ooo、 期待你的感言及相片」，緊迫釘人的動作讓人難以抗拒。 根據已出爐同學的「述懷」大作，內容呈現百花爭豔、各異其趣現象。可想同學們自畢業後，經過幾十載的歲月遞嬗，如生物多樣性所帶來的生命變化，已發展出各具特色生活態樣。 有臥病多載的同學，罹病導致變化甚大的樣貌，始終無法讓人勾勒出